金江波：全球政治的18铜人

顾振清

  金江波多媒体互动作品《18铜人》是他一贯使用高新技术、材料制作作品的一个延续,作品主要由装置、Flash动画录像组成。《18铜人》出自多种典故。宋朝天圣年间，官方认为有必要树立针灸人体模型的统一标准，用青铜材质修铸了两个针灸铜人，分别放在医官院和大相国寺，史称天圣“铜人”。当今中国常作中医针灸教学用途的塑质人体模型，基本造型就源自天圣“铜人”。在作品现场，金江波放置一个工作台，台上就立了这样一座1米高的塑质“铜人”模型，人体模型身上布满穴位。模型一旁还摆放了一些细如发丝的针灸用针。观众根据作品提示，可随意取用这些专业的金属针，尝试操练传统的针灸手法，针针认穴,刺入人体模型身上的穴位。由于金江波在部分穴位内预设了感应装置，如果观众够幸运的话，就会触动某个穴位内的感应装置，从而启动投影机，在模型背后的大屏幕上投射出一段20秒至30秒之间的关于全球政治人物的Flash动画录像。不同的穴位，在大屏幕上激活的动画内容也不同，犹如不同的临床病例。动画主人公则分别演示为布什、普京、金正日、卡斯特罗、小泉纯一郎、陈水扁等当今全球热门政治“明星”兼“病夫”的形象。造型夸张、幽默，人物脸谱刻画有点调侃、戏谑，但每个卡通形象都在短短几十秒之内演示出人物原型的个性、喜好和狂热的政治作派，让人一眼就能辨认出那一张张日常生活中被电视、报纸等媒体无限放大、无限复制的熟悉面孔。当然，塑质人体模型上，也有很多穴位扎上去毫无反应，也许这些穴位在经脉分布原理上对全球政治不敏感，难以反映深层次的人类疾患。然而，随观众的即兴的互动行为而不时呈现的画面，提示出这10多位政治人物的典型病态行为和表征。这些不断重复而愈显乖张的行为和表征，透露出冷战以后人类意识形态顽症的巨大阴影，也凸现出“9·11”以来全球政治形态所呈现的一种积重难返的病态，以及充斥其中的荒谬的非理性倾向。

  《18铜人》另一层典故源自中国少林武功中“18铜人阵”，是一个普通的少林和尚很难打赢、闯过的“人阵”。“18铜人”专指一批练就一身铜皮铁骨好武艺的少林武僧。金江波用“18铜人”来调侃我们现实生活中习见的全球政治人物，揭示了全球化背景下媒体影响的无所不在和随之而来的政治操控力。电视、报纸、网络乃至街头巷议，我们吸收信息的所有正规和非正规的渠道都首先充斥国际上各种政治狂热和意识形态。金江波让全球化政治信息覆盖并贯穿了塑质人体模型的全身经脉，而穴位个个与经脉相连。他这就等于把人的身体喻为全球化政治的一个舞台。只要观者拿捏的穴位精准，其中所对应的政治人物表演可以一触即发。作为中医针灸疗法的种种结果，全球政治人物形象纷纷展露出他们在热门时事话题中的表演天份。他们的身影反复不断地在遮蔽、撕裂现实政治的残酷一面。通过现代媒介，“明星”们在国际舞台上表演着可即时观看的政治，并愈来愈吸引来自全球的眼球。由此，他们所主导、代表的精神对立和文化冲突模式，取代了我们每个个体的政治立场和态度，演化一种新的意识形态。在当今注意力经济时代，全球政治人物们的形象包装和明星式的作派也顺应了放大效果，他们的一举一动、一言一语围困了我们的日常生活，干扰甚至左右了我们的正常视听。他们构成了一道横亘在我们与客观世界之间的一个新“18铜人阵”，这实际上是一道任何一个普通人难以突围而出的人墙，一个我们不得不每天都得接受的现实。

  面对“铜人”，我们通过审视政治病夫们的一幕幕病态，可以去反省病态化的全球政治。也许，也可以考虑采取另一种疗法，以独立的政治立场和话语权，身体力行，主动出击，打通他们这个新“18铜人阵”，探求全球社会的新出路。