慢活是一种精神，也是一种境界

                                                                                                                                        顾振清

欧洲工业革命以来，现代性在全球无一例外地改变了各种传统性、地缘性的社会结构和个体价值。对生活在城市化社会中的现代人而言，时间的观念也发生了根本性的变化。一些关键词如“时效性”、“便捷”和“时间就是金钱”等观念也在一定程度上支配了现代人的思维模式和行为规范。“越快越好”变成一种成功学准则，迫使行动者不断拉近各个时间节点之间的距离。时间变成现代人的一种稀缺资源。“慢”则意味着失去机会和竞争力。于是，艺术家耗时费力的创作，竟成了针对高速运转的商业社会的一种对抗行为，成了与时代主流观念的一种心理博弈。

与时间合作，这一诗意的概念还存于一些中国当代艺术家的思考之中，他们能够沉下心、凝住气，带着“遗世而独立”的态度，屏蔽外在的喧嚣和浮躁，细细打磨思想利器。对他们而言，“慢活”成为根植于传统的、生活与创作合二为一的一种理念，也成为一种不断自我发问、自我反思的漫长的艺术创作过程。“慢活”看似一种时间维度的描述，其实追其根源，是艺术家对独立精神的思考和对自由思想的观照。从认识“慢活”的理念,到将其付诸实践，艺术家实现的是中国传统美学精神的当代转换。艺术家创新地运用和解构了知行合一的方法论，因循“行”是“知”之始，“知”是“行”之成的方式，在作品中更深入地诠释“慢活”的精髓以及在当下的意义。“慢活”是一种精神，也是一种境界。